Ebook 电子书


首页Ebook


人间的灵山 · 佛教的法海

下载PDF 阅读Ebook

目录
---------
6. 法海明灯 - 生死了然,生命可贵

生死了然,生命可贵
文:慧海法师
人间佛教协会 总会长

每个人都是时光隧道的过客。
随业转世,故有诞生之日;既而缘尽缘灭,故有死亡之日。我们就这样活在这两日之间!
生命之贵在于我们了知活的意义,掌握生存的力量,开发自我的人生,完成生命之旅,才不虛此生。
世人喜生忌死。死,并不足畏,因为, 凡人皆有死。生即有死,死即会再生,生生死死,延续不断。但要了脫生死轮回,也并非不可能的事。
器世间,人人,事事、物物皆属稍纵即逝的过眼云烟。无常迅速,万般带不去,唯有业随身。
四大假合的身体躯壳虽解散化零,但意识精神还是长存不逝。
死亡不是一种结束,也不是一切的终止,而是生的转换,另一个生命的开始。因此,死亡并不足惧。
人生自古谁无死,当取丹心照汗青。
死有重如泰山,死有轻如鸿毛。但最要重紧的是:人活著必须要为自己的行为承担一切后果。
每个人都有权力在死前做出妥善的规划:如何做人,做一个善人,做一个好人,做一个又好又有用的人,乃至做个完人,这都是生命可贵之处。
佛说\:人创造了一切,包括我们所有的忧愁、危难和不幸。我们把过去贪瞠(嗔)痴所累积的果报带来。我们必须负责一切的果报, 也唯我们自己的力量可以克服他们。
佛陀只不过指示了我们正确的道路,走不走在于我们自己。
生死了然,若要真正了脫生死,应该思维四法\:

1. 一切诸行无常,不起贪恋,如是修行。
2. 一切诸法无我,不住我想, 如是受持。
3. 一切有为皆苦, 厌苦欣乐, 如是思维。
4. 熄灭三毒火焰, 涅槃为安, 如是证得。


摘自《人间佛教》第二册(单元:法海明灯)


<<<上一章 下一章>>>